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          古牌坊-徽州古建筑的重要組成
          編輯:績溪縣振興徽雕有限公司   發布時間:2022-10-26

          古牌坊作為徽州古建筑的重要組成部分,是徽州文化的縮影,是徽州文化的一種物化象征。古牌坊是徽州人民群眾勤勞與智慧的結晶、具有鮮明的徽文化特征,是具有悠久歷史的徽州文明的一個典型標志,在中國傳統文化中具有極其重要的地位。


          古牌坊,俗稱牌樓,是劃分自然空間的標志性建筑。以石制為主,仿木結構,采用的是徽州山里特有的花崗巖和青崗巖雕琢堆砌而成?;罩莨排品?,是宋明理學的化石,是用來旌表功德、標耀榮耀的,為特定的社會背景,創造出的特殊的人文現象。


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          起初只有單排立柱,后來才逐步發展為四柱、六柱,甚至八柱,是一種門洞式的建筑,故有四柱沖天式,八柱式,口字式等造型?;罩莸呐茦怯兴姆N等級,依次為御賜、恩榮、圣旨、敕建,從內容看牌坊又分為忠、孝、節、義坊。

          徽州的牌坊就其建造意圖來說,大致可分為三類:標志坊、功德坊、科舉成就坊。這與徽商的發展、興起以及程朱理學的發源、影響有著淵遠流長、密不可分的關系。牌坊是封建社會的榮譽象征,是用來標榜功德,宣揚封建禮數的。

          古徽州人少小離鄉背井,外出經商,足跡遍天涯。出門少則三年五載,多則數十載,為了高堂雙親有人照應,行前一般都要先完婚。在外經商,若不能發跡,則羞見家鄉父老。商人發跡了,錢財顯赫,明清時期,徽商達到鼎盛,出現了"無徽不成鎮"的盛況,其財力左右經濟命脈達三百余年之久。

          朝廷對徽商當然刮目相看,恩寵有加,徽商于是進入了"以商重文,以文入仕,以仕保商"的良性發展軌道。浪跡天涯而發跡的徽商,為了光宗耀祖,他們奏請皇上恩準,榮歸故里,興建牌坊,旌表功名、義壽、貞節,樹碑立傳,以求流芳百世。

          現存的明清兩代的牌坊甚多。著如歙縣棠樾牌坊群、黟縣西遞胡文光刺史牌坊、歙縣縣城的許國石坊等等。據說,徽州一府六縣(歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門)原有牌坊1000多座,經過千百年來的風雨剝蝕、戰亂損毀,現今尚存百余座,歙縣被譽為“中國牌坊之鄉”。牌坊是與民居、祠堂并存的徽州古建筑,共同構成徽州獨具一格的人文景觀,被譽為徽州古建三絕之一。

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